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  • 念佛三昧初探

    小乘人，所以千万不要以为念阿弥陀佛就是大乘菩萨，没发菩提心就不是大乘菩萨，发菩提心就是大乘菩萨。 　　念佛法门的起源与开展 　　在原始佛教中有所谓三念法门，三念是——念佛、...要念佛就必须跟佛一样，发心度众生。因此从信到悲、智慧三者都被纳入念佛的内涵里，三者圆满的念佛思想，就变成一个菩萨所必须共学的。到最後菩萨念佛，是要在每一时、每一刻、每一念都必须与佛相应，否则就没有实践...

    洪启嵩

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15393257250.html

  • 《大乘百法明门论》浅解

    去作善作恶，力用最大。它以令心造作为体性，能于善、恶、无记之事役心为其业用。 　　“二、别境五者，一欲，二胜解，三念，四三麽地，五慧。” 　　何谓别境？别境的五个心所乃是各别缘境的，如欲所缘的是乐境，胜解所缘的是决定境，念所缘的是曾习境，三麽地所缘的是心一境性，（专注一心）慧所缘的是拣择善恶的观境，由于缘境各各不同，故名别境。 　　一欲。欲即是欲望，或希望。于所欢喜的...

    张秉全

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15561758263.html

  • 显净土方便“化身土”

    也。此乃真门中之方便也。 　　（三、小经隐义） 　　言“彰”者：彰真实难信之法，斯乃光阐不可思议愿海，欲令归无碍大信心海。良劝既恒沙劝，信亦恒沙信，故言甚难也。《释》云：“直为弥陀弘誓重，致使凡夫念即...声称念，至德成满，众祸皆转，十方三世德号之本，故曰德本也。 　　［三、真门兴由］ 　　然则，释迦牟尼佛，开演功德藏，劝化十方浊世。阿弥陀如来，本发果遂之愿（二十愿也），悲引诸有群生海。 　　［四、真门...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • “毗奈耶杂事”中套语的运用

    不是本文所要讨论的套语。　　三、套语的举例与检讨　　（一）依佛力故，得生天宫　　凡生天者，若男若女，即起三念：我于何处死，今于何处生，由作何业。便忆前身于人趣死，今生三十三天，由于佛教极生尊重。时彼...的文章格式，两者正好相反。例如：　　“……时诸苾刍闻已白佛，佛作是念：苾刍（洗浴以砖　　揩身）有斯过失，由是苾刍不应（以砖揩身为洗浴事）　　，若（揩身）者得越法罪。佛既不许（以砖揩身），时　　诸苾刍…...

    汪 娟

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  • 刘承符：学佛随笔

    良久稍醒，自视已为人形矣。冥官以夙生尚有善业，仍许为人，是为今生。顷见此猪，哀其茶毒，因念昔受此茶毒时，又惜此持刀人，将来亦必受此茶毒，三念交萦，故不知涕泪之何从也。屠人闻之，遽掷刀于地，竟改业为...意旨高超，见解独到，读罢全文知作者为一大手笔。谨就书中抄录三项与读者共赏。　　㈠坛经般若品第二原文：用自真如性，以智慧观照于一切法，不　　取不舍，即是见性成佛道。善知识，若欲入甚深法界及般若三　　昧者...

    刘承符

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09020974462.html

  • 佛法让人生更美好

    溶入佛光里化掉，让错误的知见变成智慧，{可以想，研究佛法}。 79 有嗔心和烦恼时，做三念观想； 一念；感谢佛菩萨加持，帮助众生消业，{生感恩心}。 二念；莲花托着，佛光普照众生，消除业障，化解怨业{用莲花托着} 三念；把众生的烦恼业障融入佛光中化掉，变成资粮，觉悟，智慧。{化掉}或者观想，把烦恼转菩提。 80 把尽虚空遍法界众生的烦恼业障都一次性排出，愿...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08365479653.html

  • 一口吸尽千江水——访慧门禅师

    不会有连带关系的，而且你现在一念不会延续到下一个念。也就是你不会执着，住在任何一个念上面。所以它本身的无念应该是无住、无念、无相三念搭配起来才是真正的一个比较正确的无念。但是现在呢讲无念是在永嘉选解它就...都修过了，我最主要的这一个专长就是在祖师禅的看话禅，还有大圆满禅定修息，及一种叫观心地法门，就是比较类似直接去观心性那一种，这三种是主要的。 　　■ 禅师，祖师禅是看话头而已吗？ 　　□ 祖师禅它...

    黄亚瑞

    |五明研究|

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  • 香与佛教

    菩萨欢喜、离垢、发光、焰慧、难胜、远行、现前、不动、善慧、法云之香，常闻从圣戒、定、慧、解脱、解脱知见五分法身之香，常闻诸佛菩提之香，常闻三十七品十二缘观六度之香，常闻大悲、三念、十力、四无所畏、十八...说，略备十种供具：一华、二香、三璎珞、四抹香、五涂香、六烧香、七幡盖、八衣服、九妓乐、十合掌也。其中香就占了四种。 　　《大方广佛华严经》卷十三中，就有广大不可思议的香供养：“百万亿黑沈水香，普熏...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13595738998.html

  • 天台宗观心法要

    接着修亦有漏亦无漏禅，主要是六妙门、十六特胜、通明观三种观。 　　接着是无漏禅次第。即有二意不同。一者行行次第。二者慧行次第。行行次第。所谓观炼熏修。初明观禅次第。有六种禅。九想、八念...第四调五法者。一者调节饮食、二者调节眠睡、三者调身、四者调气息、五者调心。第五行五法者。一欲、二精进、三念、四巧慧、五一心。以上二十五种方便是修观心法门的前奏。因此智者大师在《修习止观坐禅法要》和《...

    冯树芳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23490641436.html

  • 中国古代的净土信仰及其特点

    ，后依据《华严经·净行品》，改名为“净行社”。由此推动了江南净土信仰的发展，被尊奉为净土宗第七祖。省常曾自刺指血写《华严经·净行品》，每写一字，三拜、三绕、三念阿弥陀佛。　　在省常的带动下，以净土念佛...心灵困惑得到了寄托与慰藉。这些佛教信仰的盛行极大地丰富了中国人的精神生活和社会生活。　　唐代的净土观音信仰也非常盛行，如在龙门石窟中，就出现了大量的“西方三尊”的造像。从造像题记看，明确的“往生净土”、...

    吴 平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15361357047.html
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